خانم " آنا فیفیلد" خبرنگار روزنامه ی "فایننشال تایمز " در تهران ، طی گزارشی ، وضعیت زندگی و نوع احساس یهودیان ساکن ایران را مورد بررسی قرار داده است.

ترجمه ی این گزارش را که از سوی سرویس بین الملل فرارو تهیه شده است ، در زیر بخوانید:

دعای موزون نماز گزاران یهودی که به چپ وراست خم می شدند در کاشی های آبی رنگ داخل کنیسه طنین افکنده بود. کنیسه ای که اگر نوشته های عبری روی دیوارها وجود نداشت آن را با مسجد اشتباه می گرفتی.

مردان در حالی که عرقچین های مخصوص یهودیان را بر سر داشتند بر روی نیمکت های طبقه پایین نشسته بودند در حالی که زنان با روسری های رنگین مشغول دعا و یا حرف زدن بودند. سر و صدای آنها به قدری بالا گرفت که خاخام چندین بار صحبتش را قطع کرد تا آنها را ساکت کند.

به جامعه 25 هزار نفری یهودیان ایران، کشوری که رییس جمهور مردمی آن محمود احمدی نژاد هولوکاست را تکذیب کرده و خواستار نابودی کشور یهودی شده است ، خوش آمدید.

در حالی که اسراییل شصتمین سال موجودیت خود را جشن گرفت، آقای احمدی نژاد اعلام کرد که اسراییل "چیزی بیش از یک جسد متعفن نیست."

تقریبا غیر ممکن به نظر می رسد که چنین محیطی برای یک هم زیستی مسالمت آمیز بین یهودیان و مسلمانان مساعد باشد. ولی سیامک مهر صدیق رییس بیمارستان یهودیان در جنوب تهران و نماینده جدید یهودیان در مجلس تهران می گوید یهودیان ایران از یک آرامش و شادی نسبی برخوردارند.

او در دفتر کار خود در بیمارستان گفت : "ملیت ما ایرانی است و مذهب ما یهودی." بر روی دیوار دفتر کار او عکسی از رهبر عالی جمهوری اسلامی و تصویری از (حضرت) موسی در حالی که ده فرمان را در دست دارد نصب شده است. وی افزود "ما به زبان فارسی صحبت می کنیم، به فارسی فکر می کنیم و  تنها به زبان عبری عبادت می کنیم."

ایران وطن بزرگترین جامعه یهودی در خاورمیانه در خارج از اسراییل است و تاریخ آن به 3000 سال پیش و به دوران کورش کبیر باز می گردد. معبد استرودو مکانی که تصور می رود قبر (حضرت) دانیال باشد در ایران واقع شده است.

در سال 1979 و در زمان انقلاب اسلامی حدود 80 هزار یهودی در ایران زندگی می کردند ولی بسیاری از آنها به سرعت به آمریکا یا اسراییل مهاجرت کردند. پس از آن که بنیانگذار انقلاب، آیت ا.. روح ا.. خمینی فتوایی برای حمایت از یهودیان صادر کرد، اوضاع به تدریح تثبیت شد.

نیمی از یهودیان باقیمانده در ایران در تهران زندگی می کنند. در تهران 20 کنیسه ، شش مدرسه یهودی، رستوران ها و قصابی های دارای غذای کوشر و یک کتابخانه یهودیان با بیش از 20 هزار جلد کتاب و یک قبرستان یهودی وجود دارد. برخلاف تصوری که در دنیای خارج وجود دارد، آنها می گویند که زندگی آنها از زمان روی کار آمدن آقای احمدی نژاد بدتر نشده است.

فرنگیس حصیدیم، یک زن میانسال که در مراسم کنیسه شرکت کرده است می گوید:  " خارجیان انتظار دارند که اینجا برای ما خیلی بد باشد، ولی ما از آزادی مذهب خود برخوردار هستیم. نمی توان گفت که هیچ مشکلی نداریم. ما مدارس یهودی داریم ولی معلمان،  مسلمان هستند و برای ما پیدا کردن مشاغل در دولت مشکل است."

برای کسانی که در وزارتخانه ها یا شرکت های دولتی استخدام می شوند ترقیع یافتن غیر ممکن است و قانون اغلب برای غیر مسلمانان تبعیض قائل می شود.

دکتر مهر صدیق می گوید اولویت اصلی وی به عنوان نماینده یهودیان، تلاش برای تغییر قانون ارث خواهد بود. قانون می گوید که اگر یک یهودی مسلمان شود، تمامی خواهران و برادران او نیز مسلمان تلقی می شوند.

یوسف شومر در رستوران کوشر "تاپو" در خیابان فلسطین می گوید یهودیان ایران سعی می کنند زندگی بی سر و صدایی داشته باشند همان گونه که تمامی اقلیت ها در یک کشور مذهبی باید چنین کنند.

در واقع از ظاهر رستوران کسی متوجه چیزی غیر عادی در مورد آن نمی شود و علامت معمول در تبلیغ غذای ایرانی مانند چلوکباب بر روی شیشه مشاهده می شود. آقای شومر که خانواده او مدیریت رستوران را در 25 سال گذشته به عهده داشته اند می گوید "نیازی نداریم برای رستوران تبلیغ کنیم زیرا اکثر یهودیان رستوران ما را می شناسند. بسیاری از مسلمانان نیز می دانند که غذای کوشر داریم. مسلمانان خیلی مقید شاید به اینجا نیایند ولی بقیه آنها از غذا خوردن در اینجا خرسند هستند."

یهودیان ایران انگیزه خوبی برای محتاط بودن دارند. در سال 2003 سیزده یهودی به جرم جاسوسی محاکمه شدند و کسانی که سفر آنها به اسراییل فاش شود اغلب تحت بازجویی های شدید قرار می گیرند.

یکی از زنان حاضر در کنیسه می گوید که او به دفعات از اسراییل دیدن کرده ولی همیشه مواظب بوده تا مهر مرزی بر روی کاغذ جداگانه ای زده شود و بر روی پاسپورت حک نگردد.

بسیاری از یهودیان ایران در مورد اظهارات ضد اسراییلی و آتش افروزانه آقای احمدی نژاد می گویند که این اظهارات صرفا جنبه لفاظی دارد. یکی از شرکت کنندگان در مراسم دعا در خارج از کنیسه نجوا کنان می گوید : "ما حرف های او را نشنیده می گیریم همان گونه که بسیاری از مسلمانان نیز چنین می کنند."

دکتر مهر صدیق می گویدکه رییس جمهور ضد صهیونیست است اما ضد یهودی نیست و می افزاید که او برخی از نظرات آقای احمدی نژاد را قبول دارد. او گفت "من مخالف رفتار غیر انسانی دولت اسراییل هستم. بسیاری از کارهایی که اسراییل انجام می دهد مانند کشتن فلسطینی های بی گناه ، مطابق با تعلیمات (حضرت) موسی نیست."

 

 

 

منبع:پایگاه خبری تحلیلی فرارو

محمدرضا زارع، ::: پنج شنبه 87/3/23::: ساعت 7:15 عصر